علي عيسى الوباري
( وليس خروجهن بأشد من دخول من لا يوثق به عليهن )
الامام علي عليه السلام
هذه المقولة الواسعة المعاني البعيدة في فهمها اول ما يتبادر إلى الذهن المقصود الرجل او ذلك الإنسان الذي لا يأتمن منه في دخوله إلى حرم المرأة هذا المعنى مقبولا في عصر ما قبل الفضائيات و التقنيات الحديثة و عدم اضطرار المرأة إلى العمل ، و نقول اضطرار إلى من يعيش النصوص الدينية التي تشير إلى بقاء المراة في مخدعها افضل و الركون في زاويا البيت اسلم .
مع ان النص لا يخلو من الإشارة الإنسان الغير مؤتمن رغم صعوبة دخوله بدون رب البيت او اهله ، لكن ممكن نفهم من هذه المقولة الدقيقة و الدالة على معاني ابعد بتطبيقها على التقنيات الحديثة التي تجلب إلى المنزل برغبة و تدخل بدون استئذان ، هذه نتائج الثورة الرقمية التي يستفاد منها اكثر و هي عنوان و لغة العصر في التغيير و التطوير البشري .
ليس الحل الاستغناء عنها لكن بالوعي و الحصانة الذاتية و المجتمعية و بالتوظيف الايجابي نتجنب سلبيات كثيرة ، و مهما حاولنا لن نستطيع التخلي عنها في الثقافة المجتمعية الحديثة .
( وليس خروجهن بأشد من دخول من لا يوثق به عليهن )
الامام علي عليه السلام
هذه المقولة الواسعة المعاني البعيدة في فهمها اول ما يتبادر إلى الذهن المقصود الرجل او ذلك الإنسان الذي لا يأتمن منه في دخوله إلى حرم المرأة هذا المعنى مقبولا في عصر ما قبل الفضائيات و التقنيات الحديثة و عدم اضطرار المرأة إلى العمل ، و نقول اضطرار إلى من يعيش النصوص الدينية التي تشير إلى بقاء المراة في مخدعها افضل و الركون في زاويا البيت اسلم .
مع ان النص لا يخلو من الإشارة الإنسان الغير مؤتمن رغم صعوبة دخوله بدون رب البيت او اهله ، لكن ممكن نفهم من هذه المقولة الدقيقة و الدالة على معاني ابعد بتطبيقها على التقنيات الحديثة التي تجلب إلى المنزل برغبة و تدخل بدون استئذان ، هذه نتائج الثورة الرقمية التي يستفاد منها اكثر و هي عنوان و لغة العصر في التغيير و التطوير البشري .
ليس الحل الاستغناء عنها لكن بالوعي و الحصانة الذاتية و المجتمعية و بالتوظيف الايجابي نتجنب سلبيات كثيرة ، و مهما حاولنا لن نستطيع التخلي عنها في الثقافة المجتمعية الحديثة .
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق